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夫妻感情破碎背後的人性面貌

曾經,已有不少智者賢士,經常提醒我們,各大民族自古以來充斥道德教育,甚至數千年歷史有再多的宗教教條,還是未能好好克制人們之殘殺與暴虐。反映的,是人性自我規範是如此艱難,即使無數難堪的事實擺在眼前,仍會有許多人視追求崇高的美德為理所當然,他人稍有錯失,足以口誅筆伐。

亦可以想像,一旦談及婚姻與忠貞,如果人類悠長歷史告訴我們,廝守終生的愛情竟如此理所當然,那一切又何須誓言?至於那些能廝守終生的夫妻,數十載之後,還能互相扶持、甜甜蜜蜜,剩下的又有幾對?

歌德勸勉世人,別把愛情、婚姻的理想與現實弄錯;而德國社會學家盧曼也同樣為理想與現實道出不少真象

性與愛之間的密切關係,從來含混得難以撇清。不過,既然在說人性面貌,真正談論的時候要公道一點,儘管「看起來」男性對轉換性伴、情人的渴求十分強烈,但這方面的性激情訴求,現實世界又豈止男性?

實際上,普遍在先進國家生活的男女,不管受著法律上的一夫一妻制,抑或文化上典型要求忠貞的婚姻觀影響,絕大部分人的「說辭」都在淡化一對一關係帶來精神壓力、情慾危機,彷彿互相催眠塑造了一個虛假的世界,舉目所見,卻不乏因出軌而破碎的婚姻和感情,猶如每天向外給予「假證供」一樣,人人說出來的想法觀念與事實不符。(遑論歷史上太多虛假且扭曲女性因「缺乏性慾」容易忠貞之說)

無數的伴侶視傳統家庭相處方式是「唯一選擇」之下,帶來極大的痛苦與掙扎,期間卻不明所以,或大部分「說出口」的理由,在於糾纏對方之「人格出問題、思想出問題、忠誠出問題、責任出問題、情趣出問題、性技巧出問題」,鮮有坦然面對多數人在「不知不覺」間,跟頑強的狩獵採集社會「群交、群婚」的直覺對碰,感情屢戰屢敗。皆因遠古人類狩獵採集的日子,即使全球地域、部落兩性關係表現的方式大不同,還是有「共享性事」的類近之處。


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